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Riabilitazione post mortem di Padre Gino Burresi Firma la Petizione https://petizionepubblica.it/pview.aspx?pi=IT85976 Giò 04/02/2011 14:27 "Sono dentro, donna o uomo che vive li nel seno di questa chiesa. Da me amata, desiderata e capita... Sono dentro. Mi manca aria, Aspetto l'alba, Vedo tramonto. La chiesa dei cardinali madri per gioielli, matrigne per l'amore. Ho inciampato e la chiesa non mi sta raccogliendo. Solitudine a me dona, a lei che avevo chiesto Maternità. E l'anima mia, Povera, Riconosce lo sbaglio di aver scelto il dentro e, Vorrei uscire ma dentro dovrò stare, per la madre che non accetta, Il bene del vero che ho scoperto per l'anima mia. Chiesa, Antica e poco nuova, Barca in alto mare, Getta le reti Su chi ti chiede maternità. Madre o matrigna, per me oggi barca in alto mare che teme solo di Affondare! Matrigna." Commento n°1 inviato da Giò il 2/04/2011 alle 14h27sul post: http://nelsegnodizarri.over-blog.org/article-la-chiesa-di-oggi-ci-e-madre-o-matrigna-67251291

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S.O.S ORCH'IDEA

 

Monday 6 february 2012

S.O.S. Pedofilia. Parole per uccidere l'orcoè un libro scritto dallasociologaepsicologaMaria Rita Parsi, in collaborazione con loscrittoreeregista cinematograficoClaudio Camarca, pubblicato nella sua prima edizione inlingua italianadurante l'anno2000.

Il libro nasce dall'esigenza di fornire qualche risposta soddisfacente alle madri ed ai padri, preoccupati per il futuro dei loro figli, che durante i convegni sull'infanziainterrogarono i due autori sulle modalità più idonee per proteggere i bambini dal rischio degli abusi, della violenza sessuale, dellapedofilia.

Parsi e Camarca, attraverso il loro serrato dialogo, provano a delineare un quadro tipico del pedofilo, per comprendere come individuarlo, quali possano essere i suoi bersagli, e capire

come mai la società contemporanea partorisca questi soggetti malati.

Le prime pagine del libro affrontano le crude cifre dellaprostituzioneminorile prima di piombare nel contesto familiare che è quello abitualmente foriero delle manifestazioni pedofile. L'autrice sostiene di non vedere differenze fraincestoe pedofilia, anche se il primo deriva da tradizionitribalitipiche del padre-padrone. Inoltre viene formulata una rappresentazione dellefamiglietendenzialmente indifferenti o iperprotettive nei confronti dei bambini che possono costituire la base per la costruzione della vittima perfetta.

Un'altra tematica esplorata è l'omertà familiare che spesso copre, lungamente, gli atti del pedofilo, giustificata dalla paura della moglie di vendette del marito.

Successivamente i due autori descrivono il tipico approccio del pedofilo ai danni di un bambino, ricostruito grazie a due esperienzebrasilianeerumenevissute dall'autore. Gli autori smentiscono in parte la convinzione che il pedofilo debba aver subito da piccolo, a sua volta, violenze sessuali, e affermano che mancano statistiche chiare e precise al riguardo, ma comunque solo un quarto di questi soggetti ripete un atto subito nell'infanzia. Tra le caratteristiche peculiari del pedofilo vi è una sua grande capacità manipolatoria, che gli consente di conquistare la fiducia del bambino, una schiavitù nei confronti del gesto sessuale di tipo coattiva che comporta recidività e nessun legame con l'omosessualità, mentre per esempio gran parte dei turisti sessuali sono regolarmente sposati con prole.

Gli autori, nelle pagine seguenti, comparano i rapporti pedofili con quelli dell'antichitàfra maestro e allievo, avvertendo che è foriera di inesattezze l'estrapolazione di avvenimenti dal loro contestostorico-culturale. Quindi aldilà delle prospettive di vita media considerevolmente diverse rispetto a oggi (35 anni allora) e quindi delle responsabilità e dei ruoli assunti più precocemente a quei tempi, la pedofilia veniva solitamente condannata anche dai culti religiosi.

Dopo aver toccato lo scottante ambiente diinternet, dove galleggiano ampie spazi che pubblicizzano la depravazione il degradamento e le violenze sessuali sui bambini e bambine, gli autori analizzano le tendenze a snaturare il valore ed il senso dell'infanzia, atte allo scopo di avvicinare il più possibile il mondo dei bimbi a quello degli adulti per poterlo sfruttare meglio.

Il libro si conclude con due brevi riflessioni della Parsi e diGuido Angeletti, la prima riprende il temafiabescodegliorchi, la seconda propone la definizione di "Sindrome per Erode" al posto di pedofobia.

Edizioni[modifica]

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www.youtube.com/watch?v=cRdvupobr1o20 mag 2009 - 4 min - Caricato da tereska12045
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